iixviix周隐谦说麒麟文化之五行麒麟(二)-道家太乙门

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周隐谦说麒麟文化之五行麒麟(二)-道家太乙门

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道哲丨文化丨格物丨致知

缘起昆仑,缘结太乙,
雷霆神兽,应化五行。
这是对于麒麟文化的一个总结!”
神兽文化可以说是一种沟通宗教神秘文化与易经文化的一种特殊文化。它不仅存在于道教,也存在于佛教及易经风水等诸多文化当中。而麒麟文化则是属于里面特殊的一种,它可以运用易经术数来认知,也可以运用宗教神秘文化来认知,并且麒麟属于瑞兽田恩沛,与生俱来就带着祥瑞之气。所以说麒麟文化是很值得推广的一种文化澹台无竹。
在神兽文化里面,能跟五行搭上关系的第一种是最常见的四大神兽(左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武)四大神兽,以居四方。其中青龙居东方位,秉性属木;白虎居西方位,秉性属金;朱雀居南方位,秉性属火;玄武聚北方位,秉性属水。然而四大神兽只有四个,为什么没有五个?因为四大神兽以四象定中枢为主,土化到四象当中,也就是说四大神兽需要以土气作为载体,所以四大神兽是居于地上的五行神兽,所以四大神兽大部分运用到镇宅及地理进行运用,而对人的运气及气数很难起到改变。

我曾经说过,从阳宅而言,如果一个宅子方方正正,四方居正,那么这样的宅子四大神兽必定在位镇守,而不怕邪祟之气入侵作怪,这也是为什么阳气稀疏的乡村城郊,往往宅子能安稳的原因。而一旦房子四角有缺,则四大神兽不在位,因为没有载体而无法寄存,所以这样的宅子往往很容易出现灵异事件。
这是四大神兽居于地上五行的道理。而五行麒麟则是属于神兽聚于天上五行贝儿偷钱,以五行气数作为载体,所以五行麒麟能够相通五行之气,并且与天气地气及人气相通。这个如果用太极哲学而言,是因为麒麟分化五行,以天上五行之气作为寄存,而这个境界是落入到太极境界上的,具备统一性。所以涉及三界及三才天人地之气,所以说五行麒麟天生带有祥瑞之气,而这股祥瑞之气正是来自五行的生生不息。
因此,五行所涉及到的一切,五行麒麟的祥瑞之气都可以对应到。所以说五行麒麟的祥瑞之气一旦善加运用,便能给人得到想要的需求如意。这股作用不亚于风水布局调理的效果。甚至可以说超越于风水的局限性。因为这是直接从五行之气入手的。
根据五行麒麟的能力,我总结了一部分比较重要的内容出来。
水麒麟
麒麟献瑞
水麒麟,秉北方玄阴之气。水麒麟继承了应龙具有攻击力的尾巴,口吐玄冰。以兽形外显,近似貔貅。貔貅是神龙之后,而麒麟则是应龙之后。同是龙族之后,故而水麒麟外形与貔貅相似不足为奇。应龙在外型上与神龙区别不大,不过多了龙翼,尾巴微长而已。
水麒麟不仅体型与貔貅相似,他们的能力也差不多,都在催财上有着很强大的力量。水麒麟可日吸千吨之水,以水为食,故而水麒麟在招财上有着极强的催化财运的作用凶屋医生。而貔貅也是食量惊人,并且只进不出。所以在催财上可以说水麒麟与貔貅旗鼓相当,但水麒麟与貔貅在催财上有所区别,水麒麟善于攻,主动吸纳财气,因此水麒麟在催财上善于催快财,偏财,若是用灵玉所开光引入水麒麟兽灵,则可以吸食他人的财气,适合一些能瞬间有大量收入的人群,比如做生意,经商之类的。而貔貅是等着喂食的,且貔貅乃镇守阳宅风水的神兽,所催化的财大部分是自己财库本有的财运,故而貔貅善于守财及催化自身的财气,提前运用本身的财禄。
水麒麟不仅可以催财,还可以催桃花姻缘,因为自古妻财一体,且水本身就是桃花,除了财运桃花之外,还可以增长智慧。水麒麟身具祥瑞之气,还能带来祥瑞的气息。
总结:吸纳财运,催化偏财,增长智慧,生发桃花,促进姻缘,奉献祥瑞。
木麒麟
麒麟护佑
木麒麟,秉东方神木之气。木麒麟继承了应龙的龍头,故而可以口吐神雷。以龍头鹿身外形显象。
木麒麟继承了完美的龍头,而头又为首。故而木麒麟继承了龙族的龙气,官贵之气。东方神木之气主升发,故而木麒麟有催学习俞云啸,助文昌科举左启华,催官升职有能强大的力量,所以木麒麟比较适合在职场官场拼杀,注重职业仕途的人群,或者是教育学习的学子。除此之外,木麒麟还有护佑出行或者工作时候,为其护航,防止横祸发生。
总结:催长学习,催化文昌,催官升职,催生贵人,出行护佑。
火麒麟
麒麟赐福
火麒麟,秉南方神火之气。火麒麟继承了应龙的龍角,龙鳞,可以口吐火球,全身龙鳞可防御攻击。火麒麟属于慈兽,属于防守型,秉性温顺。因火麒麟继承了应龙的龍角娜奥美丽莎,而龍角是龙气汇聚之处,所以火麒麟具备龍火之气,故而具备生育之力,所以火麒麟可以送子,适合生子求子等求子嗣的人群。
其次,火麒麟的火属于纯阳之火,具备消除阴晦之气的功能,所以火麒麟能消除浊阴之气,消灾解难,驱除病气。
另外,火主兴旺,所以火麒麟还能兴家发旺,赐福赐禄。对于一些面临困难的日冕圣斗士,无论是身体苦难,家庭困顿,或者是命运束缚所所形成的官司口舌是非,倒霉晦气都是火麒麟的长处。
总结:赐福赐禄,送子补阳,消除晦气,驱除病气,消灾解难,兴家发旺,破除困难。
金麒麟
麒麟镇宅
金麒麟,秉西方肃杀之气。金麒麟继承了应龙的龍爪,还有龙翼,所以金麒麟善于飞行,移动速度极快,且会分身,能一化三身。金麒麟是五行麒麟里里面杨维星,行动力及单兵作战能力最强的一种,可以口吐风球,且金麒麟的龙翼挥动也能形成飓风,杀伤力极强。
金麒麟的外形以狮子头,龍爪,龙翼及金身铜象为主。所以金麒麟最重要的功能便是降魔除妖,镇宅护命,比较适合修行道法佛法之类,需要神兽护法的。
总结:镇宅祥瑞,降魔除妖,驱除煞气,净化气场,辟邪护命,化解业力。古丽扎娜
土麒麟
麒麟互济
土麒麟,秉中土玄黄之气。土麒麟是四方麒麟的中枢,集合了四方麒麟的优势,也是继承应龙最多的地方。iixviix木麒麟的龍头,故而土麒麟亦能口吐雷电;火麒麟的龙鳞,故而土麒麟的防御性超强;金麒麟的龙翼,故而土麒麟是除了金麒麟飞行及移动速度最快的麒麟;水麒麟的尾巴,故而土麒麟能遁天下水;土麒麟以龍头马身,金鳞飞翼的形象外显,属于麒麟中的战骑,功能性完善,唯一的缺点是独立性不够,属于与主人一起作战的,有着马的温顺。
土麒麟除了能口吐雷电,身上的龙翼还能扇出飓风,故而土麒麟有风起云涌的能力,能互济阴阳,翻云覆雨,所以土麒麟在功能上,能互济阴阳,故而能缓和夫妻及家庭矛盾。因为土麒麟能游行与四方,故而能和合关系。土麒麟秉土性最强,属于能安宅填阵。
总结:和合关系,化解矛盾,安宅填阵刘从丹,促进人缘,拉近距离,神兽护法。
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周隐谦
字笔昙,号隐谦先生。生于南粤橘州中医世家。太乙道哲学问流派二十四代传人,正一派金光道门传承人。道号:鹤云山人,三成法师。道家哲学学者,易经学者,中医学者,先秦文化研究学者。道学文化,中医文化、易经国学文化导师、命理相学,环境风水,易经管理培训导师,门生遍布大陆。
个人经历:
17岁一人出外游学,游历于大江南北之中。先后跟随华山高人修习华山道家功法,龙虎山正一派法脉以及道医。19岁出师行走,曾一度年少气盛,夜郎自大,自娇纵横,然先生多见高人,屡次受挫!方知天外有天,人外有人!后遇一中年妇女点化,其女子“身透傲骨寒梅气,其质高贵摄魂力。”指点先生:“松形鹤骨,其学有成。学载三五,宗师风范!”至此后先生闭关三年,遍阅古籍经典,通读大部古典医籍,及经史子集。22岁先生始出山门,继续游历于大江南北中!立于德,悟于道,习于易,参于医,修于法,行于仁,明于理!得缘于天,罗浮山巧遇道家太乙门二十三代传人,授法《太乙经阴符七术》于隐谦,飘然而走!自此后勤加苦练孙婉莹,一夜顿悟。悟道理知赵婧伊。得以将医易儒释道熔于一炉,剑走偏锋而自成一体。形成《运气哲学》概论!
学术成就:
2009年;耗时三月独立注释出《伤寒论》译本《伤寒笔镗录》;
2010年;著述《六经脉法》《神圣工巧诊法》《医宗运气》;
2011年;提出《运气哲学》思想体系并于同年写下《运气哲学导论——天人视野下的生物宇宙观》;
2012年;先后整理著述道教文化精华《五真符箓要义》《咒语真说》《雷法梵炁》;
2013年;开始著述《运气哲学》体系,同年完成医卜星相系列。《医道运气》《卜道运气》《命道运气》《相道运气》及《风水运气》《药王心经》;
2014年;著述《大道运气》《大易运气》《鬼谷运气》《统御运气》。同年,先生将太乙门中含有道教宗教文化部分内容剥离,自立成金光道门,归纳入龍虎山天师府正一道中。并且整理出《金光道门·符箓辑录》,《金光道门·科仪辑录》,《金光道门·讳令辑录》,《金光道门·法令辑录》,《金光道门·祭炼辑录》,《金光道门·坛法辑录》,《金光道门·玄坛真经》,《金光道门·天医真经》;
2015年:先生将重心转移国学,先后完成《中庸运气》《大学运气》《论语运气》《孟子运气》及《老子真说》《易经略说》。并且开始系统整理出太乙门国学传播推广资源......
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